主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义代表作品 A 公元(🔼)4世纪的(😘)犹太教法典(Talmud)中提(tí )到过Rava造golem的事(shì )。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它(⏯)对问(🖲)话(huà )没有反应(yīng )，Zera就说：“你准(zhǔn )是由(🏂)我的某个同行造的。回归尘土(⏰)吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意(yì )义上，只(zhī )有上(🗳)帝造的(de )人才(💹)是完整的人，才(💍)会说(shuō )话，而Rava造的不是真正的人。按照(zhào )犹(📟)太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤(📸)（Sages）都能(🏃)造人或(huò )者动物Golems，这并没(🚡)有(yǒu )(🌸)什么特别(🚽)之处(🍁)。 B (👗) Golem的(de )传(chuán )说后来逐(💅)渐改变，十七世纪由(🚤)布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住(zhù )在犹太区的犹(yóu )太(🐣)人免(🎁)遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦(fán )，故事(shì )(♈)中的(🍗)学者总是(shì )在(😂)Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变(📳)回为(🚔)无(🧔)生命的泥土。一(yī )天(tiān )，Rabbi忘记将(🥈)Golem变回泥(ní )(📒)土，当城市所有人已经作礼(lǐ )拜去(💓)了(le )，Golem发(fā )怒毁坏全城。这个(gè )故事架构一直到十九、二(🥡)十世纪都(dōu )还(🔦)在文学著作(zuò )里出现，最(📩)著(zhe )名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(yī )九一五(🎦)年(🍑)普(🐞)遍被(🤺)阅读，值(zhí )得探究的是，这(zhè )样的小说(shuō )刚好出现在工业革命的时代。这反映了人(🖌)们(❔)对于(yú )科技所(💃)带来伦理的挑战的惶恐(kǒng )。 (🐖)C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(dǎo )的经典默(mò )片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现(xiàn )主义艺(yì )术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计(jì )(👺)了(🔼)手提灯光、煤(🕤)油灯光、火炬(🛹)等(🥪)一(🐕)系列光源效果，用于表现人物的心理(❤)状态(♓)，营造影片(piàn )的环境气氛。这(zhè )种(👥)具有表现力地运用灯光效果的(de )(📔)方法，最终发展为(wéi )所(suǒ )有德国电影形式表现的一大特征，同时(shí )也为电影恐怖片的造型的(🍙)表(📲)现手段提供了经(jīng )验(🌳)。 D (💳) Golem的(de )(📪)传说同样也是(🌂)玛丽·雪(🕕)莱的著名科幻小(🥇)说《弗(🤤)兰肯斯坦(tǎn )》的来源(yuán )之一(🦑)，不过不(bú )同(📓)的是：传(chuán )说中的(de )Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量(🍛)，也(🌽)不(bú )知道自己有多笨或者有多无知(🔊)；而在玛丽·雪莱(lái )笔下，维克多·弗兰(🎮)肯斯(sī )坦所(suǒ )创造的怪物虽然莽撞，但却(què )善(💠)于学习，极富(fù )人性，懂得痛苦(kǔ )、同(🥝)情、怜悯(mǐn )、爱慕、(🧒)悔恨等等人(🐼)类的情感，甚(shèn )至比年轻的弗(fú )兰肯(kěn )斯坦本(🌁)人还成熟些。十八世纪的启(🎰)蒙(🛳)运动由(yóu )提倡理性主义(🌯)发(fā )展到后期(qī )，理性开始压抑人的情感，理性(xìng )主义变成一(yī )种冰(⏪)冷僵(jiāng )硬的东西(xī )。于(yú )是在德国兴(xìng )起(🐛)了反对启蒙(🍈)运动的浪漫主义运(🤤)动(🥇)，十九世纪前期，浪(🥑)漫主义文学(🕜)席卷(juàn )欧美，玛丽·雪莱的(de )《弗兰肯斯(🚁)坦》就是(⏱)在这个背景下诞(🤚)生的(de )。不过在通(tōng )俗文学中(🐃)反理性(xìng )反(🚂)科(kē )(🍯)学的(de )倾向总是(🙆)显得有(🉐)些矫枉过正，科学和科(🚒)学家的形象被简(👂)单化、平(🏄)面化(huà )，这(zhè )种描(miáo )绘“科学怪人”的方(🎒)式在默片(piàn )时(➿)代的德国(guó )表现主义电影中曾经十分(😃)兴盛，后来一(♊)直在(🏳)好莱坞(wù )许多拙劣的科幻片（这种片子的一(🆘)大特点就是不(bú )断拍摄越来越拙劣的续集）(💜)中继续。 E当代科(🤧)学哲学研究最热门的一(yī )个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科(kē )学具体研究过程中，细致(zhì )(🙄)考察经费筹集、论文发表等每一(yī )个(gè )(🌻)环节(🔣)，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会(huì )因素在(🏄)建构过程中(📩)的作(zuò )用。SSK的代表人物柯(kē )林斯和平奇(🎬)在1993年出版过一本(běn )普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道(dào )些什么》。柯林斯(🍣)坦诚地说，他这部(bù )书是(shì )想用“勾(gōu )勒姆”解释“科学”，“我(🍄)们试(⏹)图证明它不(bú )是(shì )一个邪(🆒)恶的造物，只是有点疯(♟)狂（或译成‘(🤐)傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其(qí )(🚢)自己(🕰)的事情(🗨)，它(tā )不应(yīng )受到责(zé )备。但是我们不(➗)能奢(shē )望过多。勾(gōu )勒(lè )姆尽管强(qiáng )有力，它却是我们(🕦)的文(wén )化（art）或者我们的技(🤱)艺(craft)的(🔺)造物。”SSK常(🍫)常被(bèi )斥为带有反(fǎn )科学倾向(🤦)，但可以看(🏺)出，它(🤢)与浪漫主义时期的反(fǎn )科学倾向完全不同(tóng )。它所(suǒ )描绘(✴)的科(🏫)学形象丰(🐁)满，有血有肉，它所谓的(de )“反科(🤴)学”无非是要抹去那些被强(qiáng )加于科(kē )学的(💡)重重面纱，还科学一(yī )个真实的面目(✡)，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。