主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现(xiàn )主义代表作品 A 公元4世(🃏)纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造(🐮)golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不(bú )会说话的“人”。他把这(zhè )个“人”送到Rav Zera面前(qián )，由(yóu )于它对问话(🔢)没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行(㊙)造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在(🐀)宗(zōng )教意义上(⚾)，只有上帝造的人才是完整的人(👊)，才会说话，而(ér )Rava造(⛏)的不是真(zhēn )正(zhèng )的人。按照犹太传统(😝)，当时那(💿)些拉比（(🤔)Rabbis）(🔤)和(hé )大贤（Sages）(🐞)都能(néng )造人或者动(🔎)物(🌂)Golems，这并(🔥)没有什么特别之(🎐)处(🍁)。 B Golem的传说后来逐渐改变(📬)，十七世纪由布(🚩)拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者(zhě )）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免(🔝)麻烦，故(😻)事中的学者(🤠)总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地(🔂)把它重新变回为无生命的泥(ní )土。一天，Rabbi忘记将Golem变(🥖)回(⛄)泥土，当城市所有人已(🙇)经(😯)作礼拜去了，Golem发怒毁坏(😎)全城。这个故事架构一直(🤖)到(dào )十九、二(🥡)十世纪都还在文学著作里(⛹)出(chū )现，最(zuì )(📩)著名的是(shì )Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(yī )九一五(🎦)年普遍被阅读(🌳)，值得探究(🔉)的是，这样的(de )小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对(duì )于(➗)科(kē )技所带来伦理的挑(tiāo )战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经(👮)典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是(shì )改编(➕)自(zì )Gustav Meyrink的小说。这部影片集(🔪)中体现了(le )德国表现主义(yì )艺术的特点，对Fritz Lang等导(📠)演产(chǎn )生(🛴)过重大影响(xiǎng )。其中精心设(shè )(🙃)计了(le )手提灯(🎯)光(🚃)、煤油灯光、(🛹)火炬等一系列(🈶)光(guāng )源效果，用(yòng )于表现(xiàn )(🎓)人物的心理状态，营造影片的环(👷)境气氛。这种具有表现(✒)力地运用灯光效(🏺)果(📫)的方法，最终发展为所有德国电影形(👵)式(🤛)表(biǎo )现的一(🥇)大特征，同时也(yě )为(🏳)电影恐怖片的(de )造型的表现手段提供了(le )经验。 (🖇)D Golem的(de )传(chuán )说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻(👃)小说《弗兰肯斯(sī )坦(🍟)》的来源(⛵)之一，不过不同的是(shì )：(📸)传说中(zhōng )的Golem笨拙、鲁莽，既不知(zhī )道自己有(yǒu )多大(dà )的力量，也不知道自己(🦕)有多笨或者(zhě )有多无(👑)知(🔊)；而在玛丽·雪莱笔下，维克(kè )多·弗兰肯斯坦(tǎn )所创造的怪物虽然莽撞，但(🤪)却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、(🌪)怜(🚸)悯、(📆)爱(🎿)慕、悔恨等等人(rén )类的情感，甚至比年轻(qīng )的(🕠)弗兰(lán )肯斯(sī )坦本人还成熟些。十(shí )八世纪的启蒙运动(dòng )由提倡理(lǐ )性(🍞)主(🚳)义发展(zhǎn )到后(🔆)期(😫)，理(lǐ )性(xìng )开始(🔜)压抑人的(de )情感(gǎn )，理性(xìng )主义变成一种冰冷(lěng )僵硬的(🏁)东(dōng )西。于是在德国兴起了反(fǎn )(🍨)对启蒙运动(dòng )的浪漫主义运(🤤)动，十(😜)九世纪前期，浪漫主义(yì )文学席卷欧美，玛丽·雪莱(lái )的《弗兰肯斯坦》就是在这(zhè )个背景下诞生的。不(bú )过(🤚)在通俗文学中反理性反科学的倾向总(🌔)是显(xiǎn )得(dé )有些(👨)矫枉(wǎng )过(🈲)正，科学和(🌆)科学家的形象被简(👂)单化、平面化，这(🙉)种描绘“科学怪人”的方(fāng )式(🈳)在默片时代的(de )德国表现主(zhǔ )义(🔝)电影中曾经(🏷)十分兴盛，后(hòu )来一直(⏯)在好莱坞许多拙(zhuō )(🚲)劣(🏞)的(💡)科(🔦)幻片(piàn )（这种片(📠)子的一大特点(🚴)就(jiù )是不断(🗄)拍摄越来越拙(zhuō )劣的(🥃)续集）中继续。 E当(dāng )代科学(🔎)哲学研究(🌒)最热门的一个方向(xiàng )是科(kē )(💈)学(❄)知识社会学（SSK），研究方(🍸)法是深(🕙)入到科学具体(🏂)研究(🔬)过程中(🕣)，细致考察经费(🎧)筹集、论文发(🧖)表等每一个(gè )环节，研(🎾)究科学知识是如何建构起来的(⏭)，强(qiáng )调社会因(👜)素在(🏄)建构过程(chéng )中的作(zuò )用。SSK的代表人物(wù )柯林斯和平奇(🎬)在1993年出版过一本(běn )普及性的小册子，名字就叫Golem，翻(fān )译成《勾勒姆：关于科学(xué )人(⚽)们应(yīng )知道(dào )些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒(lè )姆”解释“科学”，“我(wǒ )们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点(diǎn )疯狂(kuáng )(🧡)（或译(🧛)成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不(🚁)要责备勾勒姆科(kē )学的过失；是(shì )我们人(😛)类在犯错误。如果(🐒)勾勒姆尽(🈴)力做其自己的事情(qíng )，它不(bú )应受到责备。但是(😥)我们不能(néng )奢望过多。勾(gōu )勒姆尽(jìn )管(guǎn )强(👣)有力，它(tā )却是我们的文(✏)化(huà )（(♊)art）(📐)或者我们的技(jì )艺(craft)的造物。”SSK常常(🌉)被斥为带有反科(🍛)学倾向，但可以看出，它与浪漫主(zhǔ )义时期的反(fǎn )科学倾向完全不同。它所(suǒ )描绘的科学形象丰满，有血有(yǒu )肉，它所谓的(de )“反科学”无(wú )非是要抹去那些(xiē )被强加于科学的重重面(miàn )纱，还(hái )科学一个真实(shí )的面目(mù )，绝(jué )非19世纪简单的拒斥、贬低科(kē )学(🎁)。